泰国佛牌的历史传承

泰国佛牌的历史传承。很多佛牌的介绍文案，有的虽然介绍起来稍显夸张，但起码还有个大框架所在，但有的就真的是完全胡编臆造出来的。
先从历史上辩证这件事。二战爆发时，泰国有没有被日军侵略过？答案是有。泰国被蹂躏后立马“认怂”加入日本阵营有没有这件事？答案是有。泰国的僧人为了驱逐日寇制作过一些佛牌来给泰国军人保平安有没有这件事？答案是可能有。泰国僧人为了驱逐日寇自己组织义军抵抗日军有没有这件事？答案是没有。
我一点点讲，古今泰国无论政权如何变化，其政治立场是不变的，那就是：“摇摆政策。”从素可泰时期、大城时期、吞武里时期、曼谷时期，乃至全球殖民时期，一战二战到至今。
这个国家所奉行的就是摇摆政策，在殖民时期泰国政府看准了东南亚在未来一段时间会处于英法两国的政治角力版图之一，于是主动示好割让一部分跟东南亚国家有争议的邻近土地，主动开放部分商业区域给英法商人入泰经商，减去了给两国日后入侵的理由。在英法两国慢慢控制了越南、缅甸、大马、印度......等国家的同时，这两个国家有没有想过殖民泰国？综合判断已经没必要殖民了呀，因为英法两国的商人利益圈已经深深的陷入到泰国这种相对自由和开放的事实了，赚钱赚得不亦乐乎。而英法两国有些角逐冲突也需要通过泰国这个特殊的存在来作为政治缓冲，于是三方心里都明白。
泰国保住了政权，成为赢家之一。这里不得不提当时的泰国国王拉玛五世（朱拉隆功大帝），其充满智慧的政治手段与对未来政治走势的神之预判，在那个全球处于遍地动荡的情况下，泰国依旧能以较小代价获得和平。
二战时期，英法两国疲态渐露，此时的日本频频向泰国示好，其目的是要东南亚的资源，马来西亚是其最想侵占的国家之一，而要打下马来西亚就必须借道泰国。当时的泰国首相銮披汶·颂堪也意识到了日军侵略泰国的风险。他在1941年8月对国民进行动员，通令一旦日本入侵，所有公民必须积极抵抗，甚至在必要时实行焦土政策，当然说是那么说了。1941年12月7日，日本发动太平洋战争，1941年12月8日日本入侵泰国。尽管在泰国南部发生了激烈的战斗，但这场战争在停火前只持续了几个小时。这时的英法两国因为深陷欧洲战场，自身都难保，连东南亚各个殖民地都管不上，哪还管得上泰国？最多就是强烈谴责。同一天，日本和暹罗（泰国）签订《日泰攻守同盟条约》，日军得以借道泰国进攻东南亚各国，大肆掠夺资源。
1942年1月25日泰国宣布向英美宣战，日本将部分在缅甸和马来亚半岛部占领地让给泰国管理，泰国政府在整个战争期间对日军表现得很温顺，要人我给你人，要资源我给你资源，只要你不推翻我政府。泰国政府高层一开始就很明白日本是不可能盘得下整个太平洋的，一旦打美国那么就直接可以跳警了，终于在1945年8月15日日本投降，泰国随即在翌日宣布泰国1942年1月25日对英美宣战宣言无效”，泰国的“宣战无效”宣言被同盟国承认。1949年正式把国名暹罗改名泰国。
喜迎太君入东南亚后，泰国的版图貌似扩大了一些，你说泰国是不是赢家之一？
僧人在1941年有无制作过一些佛牌给士兵将领佩戴保平安？这个有，不要说泰南的寺庙，当时泰中很多寺庙都有督造很多跟“保卫皇室”“保卫人民”“保卫家园”等名目的佛牌。当时首相銮披汶·颂堪在不断鼓吹民族爱国主义，要唤醒泰国人来当兵保卫家园（也为自己揽政绩），宗教因素的加入就更能让这整个过程效果事半功倍了。须知泰国是个信佛人口高达94%以上的国家。

泰国僧人有没有自发组织起义军抵抗日军？这个就很扯淡了，因为日泰的战争只维持了几个小时，僧人在自己庙里念经祈祷一切和平是有可能的。泰军感觉不对啊，这小日本怎么这么能打？武器装备的差异还有人员素质的差距都让有些明白的泰国人知道这场仗仅仅是象征性还击一下，然后一切还是要服从政治需求，果不其然当天就宣布不抵抗了。銮披汶·颂堪内阁的目的也达到了，“摇摆政策”再一次成功，喜迎太君入半岛打马来西亚，然后自己只付出小代价慢慢等日本陷入战争沼泽。
当时大沼泽在中国，第二个沼泽在太平洋诸岛国，第三个沼泽成功地全面陷入，就是东南亚板块。泰国政府要的就是这样的效果，怎么可能会再给日军更多理由来要码呢？怎么可能允许存在出现僧人带着帮义军打日军呢？你说当时会否有一些热血泰国人跟日军爆发冲突，我认为会有，但泰国政府的政策已经明确表示了不能进一步加大事态，要慢慢拖，以待时变。所以泰国政府自己都会出军警来帮日本“变相维稳”，怎么可能让几个和尚出来乱了大局？怎么可能让几个热血青年来乱大局？
太君的作战能力比起英美法苏有差距，但马上攻占整个曼谷首都还是绰绰有余的，只是日本政府也不傻的，不用流血就可以得到的实际好处为什么还要多花人命呢？
一些佛牌的文案介绍，是根本就很不尊重历史的，我也确实很看不过眼。不过有些牌商有时候也是为了省事然后复制粘贴文案而已。人活世上都不容易，多的就不讲了。

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